| 178/1 | Ot vala anna azzon nemetÿ hercheknek |
|
|
| 178/2 | felesege · melÿ anna azzon vala iffÿv | ||
| 178/3 | lazlo kyral atÿanak istvan kÿralnak | ||
| 178/4 | huga · Ot vala evrsebet azzon moÿses | ||
| 178/5 | nadrespan felesege · es matyvs ban | ||
| 178/6 | ky vala erdelÿ hercheg · es vala lazlo | ||
| 178/7 | kyralnak mestere es evrÿzevÿe · Ot | ||
| 178/8 | vala az ev daÿkaÿa es · margÿt azzon | ||
| 178/9 | pedicaÿ medus vrnak leanÿa · Ezek | ||
| 178/10 | mÿnd syratyak vala nagÿ keserev sÿ | ||
| 178/11 | ralmal ez jffyv lazlo kyral · es nemyko | ||
| 178/12 | ron ragagyak vezyk vala lazlo kyral | ||
| 178/13 | nak vÿat · es meg zorehgyak vala | ||
| 178/14 | hogha erzeneÿe · de semmyt nem erez | ||
| 178/15 | vala benne · Tahat latvan hog ez ky | ||
| 178/16 | ral kevzelehtene halalra · kezdenek | ||
| 178/17 | kevnyergenÿ ez felyvl meg mondot | ||
| 178/18 | vrak es azzonÿok zent margyt azzon | ||
| 178/19 | nak · hog ne hadnaya meg halnÿ | ||
| 178/20 | az ev atyafyanak fÿat · magery kÿ | ||
| 178/21 | ralt · es el kevldenek ersebet azzonhoz | ||
| 178/22 | istvan kyral leanyahoz · az chastrom | ||
| 178/23 | ban hol fekzÿk zent margyt azzon | ||
| 178/24 | nak teste · hog evnekyk kevldeneÿe | ||
|
l: nemetÿ: a szóvéget idegen kéz th-ra javította – 5: idegen kéz o-t toldott fölül a -dr- közé és az e-t j-re javította – 9: pedicaÿ: a c-t idegen kéz k-ra javította – 11: kyral: idegen kéz t-t írt a szó végéhez
1, 4, 7: Ot vala: esetleg az astantibus (ld. az előző forrásoldalon) újabb fordításából, mivel itt annak tartalmát fejti ki a kompilátor vagy az aderant formából, ha az Gellért vallomására megy vissza (ld. a forrásoldali jz.-et) – 7: mestere es evrÿzevÿe: latin mintájú értelmező, forrását nem ismerjük |
A kompilátor – szokásos szerkesztésmódján – kettéválasztja a LV-ban összevonva tárgyalt két helyszínt, a betegágynál, ill. a kolostorban levők, valamint viselkedésük leírását, és külön-külön kibővíti. A LV tömör fogalmazása kínálja a bővítést. (Hasonló, két csoport viselkedését külön-külön taglaló szerkesztési technikára vö. például Erzsébet Margit sírjánál történő gyógyulásának elbeszélését István király és kísérete jelenlétében: 165/1–168/10).
A 178/1–9. sorok forrását nem ismerjük. – A betegágynál állók közül többeknek élt rokona a szigeti kolostorban: Anna asszony lánya (a 4. tanú), Erzsébet asszony két lánya (a 19. és 26. t.), Mátyus bán – Csák Máté, a gyermek IV. László nevelője, majd 1270–1276 között erdélyi vajda (1278–83-ig nádor, az utóbbira a kompilátor már nem utal) – anyja (a 25. t), ld. a magyar legenda tanúfelsorolásában a 199., 215., 221., 220. lapokat). A betegágynál jelenlévők név szerinti felsorolása a ma ismert forrásokból nem állítható össze. Anna asszony jelenléte kiderül a LV-ból (ld. a 179/21. sor forrását), mellette a dajkáé, név nélkül, Gellért doktor vallomásából, Inqu. 299: Domina Anna et nutrix domini regis ipsius dixerunt mihi, quod posuerunt dictum velum super caput regis. A többiekre ugyanott – amint a LV-ban – csak általános utalást találunk: creditum fuit … per omnes barones et alios, qui fuerunt ibi tunc. A felsorolás forrásáról való feltevések közül, miszerint Gellért vallomásának elveszett része esetleg tartalmazhatta (Klaniczay T. 1994: 53), illetve, hogy a szájhagyományból származó interpoláció, amelynek adatait a betegágy körül állók zárdában élő rokonai szolgáltatták (Mezey 1955: 60, 62), az előbbi valószínűbb. Támogathatja ezt esetleg a Gellért vallomásának kifejezéseit is felhasználó LMa II. 11 szóhasználata: Aderant … quatuor medici periti… Supervenit … expertissimus medicus, magister Gerardus (vö. ott vala).
A 178/11–15. sorok forrása feltehetőleg egy mára elveszett vallomásban volt, amire a LMa szövegével való egyezések utalnak vö. LMa II. 11: Astantes stringebant digitos illius, ut per hoc, si sensum doloris perciperet, probaretur, et non erat vox neque sensus. Vulnerabant eum et non dolebat; trahebant eum et minime sentiebat (a forrásra ld. Horváth C. 1908b: 80).
A 178/15–20. sorok szabad fogalmazású részlet, amely a LV-ban említett mozzanatok felhasználásával készült, vö. látván: aspicientibus, a király halálra közelít: regis in periculo mortis existentis (ld. a 179. lap forrásoldalán), elküldenek a vélumért a kolostorba: allatum est, ami kínálja a kettétagolást, ti. érteküldenek (178/21), illetve elhozzák: Erzsébet elküldi (179/19). Ez a mozzanat vezet át a kolostori helyszín tárgyalásához.
A 178/21–179/2. sorok forrásához vö LMa II. 11: mittunt festinanter ad insulense monasterium, rogant sororem Elysabeth regis aegrotantis germanam, ut mittat eis velum (a forrásra ld. Horváth C. 1908b: 80). A magyar legenda összefüggése a LMa e helyével nem világos, sőt a LMa-beli információ forrása sem. A jegyzőkönyvben logikusan nem szerepelhetett, hogy Erzsébettől kérték el a vélumot, mert saját vallomásában ő nem említi a király betegségét. A LMa kérdéses helyét Klaniczay T. (1994: 53–4) a vélummal történő két gyógyulás adatainak keveredésével magyarázza (erre összefoglalóan Deák 2005: 47–8). Erzsébet szerepének magyarázatára a magyar legendában ld.a 179. lap forrrásoldali jz.-ét, a LMa-ral való összefüggése még tisztázandó. |
||