Gyöngyössi János művei
Elektronikus kritikai kiadás

Valakitől halgatni, annyit tészen itten mint valakinek engedni, valakinek kivánságára hajlani; melly a’ Poéták hasonló szóllások formájának kövétése p. o. Claudianus irja Theodosius Tsászár felől; O miunium dilecte Deo, cui militat oether. Ismét: M. Aurelius felől: Seu, quod reor, omne Tonantis obsequium Marci mores potuere mereri.

A’ mennyei titok-tanáts’ ajtaja.

Az ember felől való isteni végezések’ fonalát a’ Párkák fonták, a’ Poéták szerint.

A’ Professorság.

A’ Könyveket. A’ Könyveknek olvasását Hóltakkal való társalkodásnak nevezte egy valaki.

Az öl, és a’ Térd a’ nevelésnek helyei. Térdein viselni valakit, annyit tészen mint nevelni. Közönséges Magyar beszéd ez. Itt Hymen beszéll, az Házasságnak Istene. Azt mondja hát, hogy, az ő nevelése, dajkálkodása nélkül fényes ugyan az Erdem, de nintsen benne édesség; és ő nálla nélkül a’ Tudósoknak Nagy hirek tsak szárnya-szegett, Akárki előtt világos lehet hát, a’ mit itten sokan homályosnak lenni láttak.

A’ Vőlegény a’ Leydai és Göttingai Akadémiákon fojtatta tanúlását. Soha semmi tudós emberek le-nem irhatják, és ki nem beszélhetik, mi légyen a’ bóldog házassági életnek gyönyörüsége, és az atyai ’s Anyai indulat. Ezeket tsak abból tudja-meg valaki, a’ mikor érzi.

Erycina, Cypria, mindenik tsak a’ Vénusnak neve.

A’ földnek szem fedele az Hó, melly azt bé-fedi Valamint azért a’ maga szem-fedelébe borultt főldnek kebelében szorult-bé télben a’ meleg; ugy hogy ha künn meleg nintsen-is, hanem a’ főldnek fagya alatt, bé-zárva vagyon, és a’ benn meg-fójtott tüz alattomban nagyobb erővel fő, és nevekedik: Épen igy vagyon annak dolga, a’ ki télben házasodik. Kivül fázik ugyan, de belől annál erőssebb tüze vagyon. Ezt akartam itt egy nehány versben ki-fejezni, alkalmatosságot vévén az akkori idő-járásáról, a’ mikor hol igen kemény hideg vólt, hol pedig nagy olvadás és jég-menés.

Februariusban a’ Nap az Halak jegyiben jár. A’ Halak pedig majd minden vér nélkül valók, és hidegek.

Eryx, vagy Eryce hegye, ugy az Ida hegye-is Vénusnak vóltak a’ pogányoktól szenteltetve; hol annak pompás templomot épitettek.

Az Házasulásnak rendes idejét, a’ téli napokat vették-fel inkább szokásban az esztendőnek más részei felett. A’ Fársáng is akkor vagyon.

A’ mostani Esztendő (Eszendő em.) Bissextilis; mivel illyenkor a Régi Romaiak ebben a’ hónapban egy napot kétszer számláltak egymás után, és kétszer mondottak sexta Calendást, de e’ ma nállunk nem illyen formán esik. Ezek a Páros napok szintén épen e’ mostani lakadalomnak napja után negyed nappal fognak következni.

A’ Meny-aszszony Farkas Házból való, és Kolosvárt Farkas uttzában lakik.

Épen e’ mostani hónapnak 18-dik napján érkezik a’ Nap a’ Halaknak Jegyében, mellyekben is a’ régi Syriai Pogányok Vénust és Cupidót tisztelték.

Ez a’ szűz igen hires a’ régi Görögök szó-fia beszédekben az ő szeplőtelen tisztaságáról melly benne szépségével együtt vala; a’ ki inkább akart a’ vizbe ugordván ott meg-halni, mint szüzességében meg-bántatni, de a’ halál helyett halhatatlansággal jutalmaztatott meg.

Junónak tükröt tartani, Junoni speculum tenere, közönséges Pogány Isteni-tiszteletnek neme vólt a’ régieknék.

Laeda fuit nigra conspicienda coma. Ovid. Lédának holló szinü fekete haja vólt.

Eskol vólt egy drága gyümőlts-termő vőlgy Kanaán’ főldének Hebron felé való részében, a’ honnan a’ Kémek éppen szőlő-’sengülésnek idején hoztak vala választott gyümőltsöket, 4. Mos. XIII. 24. 25. Egy jól neveltetett szüznek jó-erköltse mint egy ’Sengéje azoknak az Aszszonyi virtusoknak, melyeket osztán az házassági állapotban fog nagyobb bővséggel érlelni.

Tzélozás vagyon ama’ ’Su’sánnánaka’ kertben gyakorolni szokott feredezésére.

Jó’sef annyit teszen a’ Sidó nyelven, mint nevekedés, vagy hozzá-adás.

Figyelmezés vagyon a’ fogoly Jó’sefnek példájára 1. Mos. XXXIX. 20.

futzsz em.

Ama’ hires ’Su’sánnának Férje vólt Joákim.

mhol em.

A’ tisztaságnak két nevezetesebb példái ketten ama’ Jó’sef, és ’Su’sánna.

A’ Páros életben meg-kivántató tisztaságot és hivséget, nem tsak a’ pogányok, hanem a’ Keresztények-is Galambnak és Gerlitzének példájában ábrázolták. Minervát pedig a’ Tudománynak Isten Aszszonyát Kakassal együtt festették le, sőt azzal-is áldoztanak néki, példázván az által a’ Tudósoknak éjjeli gyakor fel keléseket és vigyázásokat.

Ida, és Cytheron Vénusnak szenteltt hegyek vóltak. Tenedos pedig és Helicon Apollónak és a’ Mu’sáknak tulajdoni. Most azért Idával Tenedos; Heliconnal Cytheron elegy vagyon, mikor egy Tudós férjfiu házasodik.